misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'blog', action: 'section', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 1488 гостей

Категория: Культура

Бейсенбай Кенжебаев
5 октября 2016
Aray RYSBAY
просмотров: 1693
Бейсенбай Кенжебаев всю свою жизнь посвятил изучению истории казахской литературы, его смело можно назвать одним из самых известных литературоведов Казахстана. Главной заслугой Б. Кенжебаева являются труды в области исследования казахской литературы.  Кенжебаев Б. доказал, что устная казахская литература берет свое начало не с произведений Бухар-жырау, а с орхон-енисейских памятников, тем самым ученый отодвинул историю нашей с вами литературы на несколько веков назад.
ПРЕЗЕНТАЦИЯ МНОГОТОМНИКА ТАЛАСБЕКА АСЕМКУЛОВА
21 сентября 2016
Зира Наурзбаева
просмотров: 1994, комментариев: 1
21 СЕНТЯБРЯ 2016 г., 16.00         Астана, Национальная Академическая библиотека 23 сентября 2016 г., 11.00           Алматы, Национальная академия искусств им. Т.Жургенова Таласбек Асемкулов (1955-2014) – традиционный музыкант, исследователь, двухязычный писатель, переводчик, кинодраматург, сценарист фильмов «Биржан сал» (2008), «Кунанбай» (2015).
Бен-Гур
20 сентября 2016
Дана ХИСИМОВА
просмотров: 2779, комментариев: 2
Яркий фильм Тимура Бекмамбетова, нашего соотечественника в Голливуде. Присутствует художественный вымысел в книге, на основе которой фильм был снят. Современный метод воспитания через фильмы. Обязательно сводите на "Бен Гура" своих мальчишек
Матерное нашествие
10 сентября 2016
Полина Шиманская
просмотров: 2426
Почему бранятся все - дети и взрослые, бруталы и ботаны, мужчины и женщины, торговцы и политики?
Шәкен ағаға риза еді
25 августа 2016
Muxit Bayazitov
просмотров: 1600
Ал мұның ар жағында Шәкен ағаға, ол тудырған өлмес туындыларға  шексіз мақтаныш, ризашылық сезімі жатыр еді.
Концепция природы в прозе Саина Муратбекова
4 июля 2016
Бахыт Карибаева
просмотров: 1389
Эстетические устремления казахского писателя Саина Муратбекова тесно связаны с художественными традициями Великой степи. Этой тонкой путеводной нити следовал замечательный поэт Магжан Жумабаев. Она почти прервалась в казахской поэзии с уходом поэта Ильяса Жансугурова, но была подхвачена и продолжена в творчестве Саина Муратбекова. Знаменитый рассказ «Запах полыни» о мальчике Аяне, «пахнущем» полынью как памятью об отце, утверждает подлинную поэзию в прозаическом тексте. Автор же рассказа Саин Муратбеков, по сути, и есть мальчик Аян, грезящий во время войны в сказках собственного сочинения.
C новым 2016 годом!
31 декабря 2015
GONZO
просмотров: 1565
Сайт возобновит работу 6 января 
Как было выбрано имя писателю Мухтару Ауезулы
20 декабря 2015
Berdaly OSPAN
просмотров: 2893, комментариев: 2
Кто назвал Мухтара Ауезулы
По следам домбры Жубанова
2 декабря 2015
Berdaly OSPAN
просмотров: 2902, комментариев: 2
О великом ученом Кудайбергене Куанулы Жубанове я знал с детства. Мой отец, ученый Асильхан Оспанулы был последним аспирантом самого Мухтара Ауезова.
Казахи - виртуозы родственных отношений
30 ноября 2015
Зира Наурзбаева
просмотров: 6216, комментариев: 1
Англичане, когда не знают о чем говорить, обсуждают погоду. А казахи... 
Шежіре и названия поколений
25 ноября 2015
Зира Наурзбаева
просмотров: 10058, комментариев: 3
В повседневной жизни мы часто не придаем значения привычным элементам нашей традиционной культуры. А ведь в Европе и на Востоке лишь отдельные люди знали свое происхождение на протяжении многих поколений.  
Нам 3 года!
19 ноября 2015
SlavaNerush
просмотров: 1365
Ура!!! Поздравляйте меня! Поздравляйте всех людей, кто на протяжении этих трех лет работал над этим проектом! Три года назад я написал первый пост на Gonzo.kz. Он назывался - "У меня есть мечта" Прошло три очень содержательных, хоть не простых года. Сегодня Gonzo.kz-это 70.000 ежемесячных читателей. Десятки талантливых авторов. Не без труда, но мы таки нащупали нашу концепцию и генеральную линию. Gonzo.kz-это интернет-журнал о культуре и обществе! Особенно я горжусь тем, что на сегодняшний день на Гонзе огромное количество постов на государственном языке, очерков и статей о культуре и истории нашей Родины. Огромное спасибо всем, кто помогал и сегодня работает, пишет на Гонзе! Люди вы лучшие! Огромное спасибо всем тем, кто уделяет внимание нашему ресурсу! Огромное спасибо читателям и зрителям Гонзо! Сегодня зашел на Гонзу и сам офигел - ТРИ ГОДА уже!!! Я почему-то думал, что два:)) Я понимаю, что мы еще только в начале пути, но меня очень радуют сегодняшние показатели. Как и три года назад - я так же истово верю в этот проект. Броня крепка и танки наши быстры и пребудет с нами Сила! Аминь!
Род, родовая честь и трайбализм
18 ноября 2015
Зира Наурзбаева
просмотров: 6393, комментариев: 8
Казахская пословица гласит «У ішсең руыңмен» – «Если пьешь яд, то вместе со своим родом». Род являлся основой жизнедеятельности казахского общества.