misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 1472 гостя
Блоги
2246 6
с нами с 18 декабря 2015

Наша кривая реальность

Мы все думаем, что мы демократичны, либеральны, непредвзяты, справедливы и в целом чудесно полноценны в нашем текущем проявлении себя и осознанном восприятии реальности. Мне жаль вас разочаровывать, но есть несколько когнитивных искажений, благодаря которым наше суждение и восприятие реальности (а значит и принимаемые нами решения) становятся далеко не такими объективными и рациональными, как мы привыкли считать.

Будучи мусульманкой в платке вот уже несколько лет и слыша однотипные вопросы, реплики и претензии, я всем отвечаю, объясняю, твержу одни и те же прописные истины. Мне не надоело, нет, я буду объяснять столько, сколько потребуется. Меня больше удивляет ограниченная стандартность стереотипных предубеждений у взрослых образованных людей. Иногда в дискуссии о платке я могу с 90% точностью предсказать следующую фразу собеседника. Это говорит о том, что, к сожалению, у нас нет разнообразия или креатива в мышлении, как нет и критического восприятия информации, круглосуточно впихиваемой в наши головы со всех сторон. Мы все стремимся куда-то в будущее, в тридцатку развитых стран, и ставим перед собой глобальные цели, но мыслим так же, как мыслили десять, двадцать и даже пятьдесят лет назад. Наши основные парадигмы восприятия информации остались такими же. Если человек хоть чем-то отличается от большинства, то его тут же публично "затаптывают", кидаясь в него категоричными утверждениями. Поэтому я решила структурировать основные предрассудки и предубеждения и проиллюстрировать их на разных примерах - женщины-мусульманки, ребенка с расстройствами аутистического спектра (РАС) и ВИЧ-инфицированного мужчины.

Итак, приступим - 1) Эвристический аффект: мы очень часто не замечаем, что наше отношение к определенным вещам или людям формируется на основе определенных эмоциональных впечатлений. Они постоянно накапливаются и впоследствии в значительной степени влияют на наше окончательное суждение по тому или иному объекту. Эту взаимосвязь психологи называют "эвристическим аффектом". В основном он вступает в действие, когда происходит оценка риска или выгод от принятия того или иного решения. При этом, само решение будет зависеть как от текущего эмоционального состояния человека, так и от того, какие чувства (позитивные или негативные) возникают у него, например, при виде мусульманки в платке, ребенка с РАС или ВИЧ-инфицированного. В качестве примера - недавно я пришла на одно мероприятие и села за столик, где рядом со мной было еще одно свободное место, почти все остальные места были уже заняты. В этом зале я была единственной мусульманкой в платке. И несмотря на отсутствие свободных мест, никто не захотел сесть рядом со мной. Ко мне подошли и попросили стул, подвинулись-потеснились и нашли место где-то сзади, но не сели рядом со мной. Это происходит везде и постоянно - на родительских собраниях в школе, на общих собраниях на работе, при любом скоплении людей. И это же самое происходит и с ребенком с РАС, и с ВИЧ-инфицированным человеком. В нас прочно сидит стереотип, что если держаться от "таких" людей подальше, игнорировать их, не разговаривать с ними, то к нам это не будет иметь отношения, мы не сможем этим заразиться, с нами это никогда не произойдет.

2) фундаментальная ошибка аттрибуции - она происходит, когда люди связывают поведение человека в определенной ситуации с чертами его характера или убеждениями. Например, если мусульманка в платке случайно ошибется в магазине, расплачиваясь за покупки, то в большинстве случаев услышит: "ц-ц-ц, даже посчитать правильно не можешь!!! еще и платок нацепила!!! правильно, вдаритесь в религию, и образование вам не нужно". В случае ошибки ребенка с РАС люди будут склонны в целом недооценивать его способности, потому что "он умственно отсталый, что с него взять?". В случае с ВИЧ-инфицированным, могут сказать: "Все мозги наркотой насквозь пропитались наверно, даже считать разучился". Таким образом, незаметно происходит увязка двух совершенно разных аспектов, и не все могут сообразить, что теплое не всегда означает мягкое.

3) предвзятость подтверждения - это тенденция выискивать информацию, которая подтверждает наши уже существующие убеждения. То есть, сначала мы формируем мнение (зачастую основываясь только на эмоциях), а потом выискиваем доказательства, чтобы его подкрепить, вместо того, чтобы поступить наоборот - изначально изучить достоверные факты и составить по ним свое мнение. В данном случае, можно сказать, что прочитав несколько статей в интернете о том, что все мусульманки - террористки, большинство людей не будут изучать кто такие мусульманки и кто такие террористы. В беседе со мной они будут швыряться аргументами из этих и других статей (коих сегодня, к сожалению, очень много) и доказывать, что мусульманки в платке = террористки. То же самое можно сказать о ВИЧ-инфицированном человеке - он однозначно гомосексуалист или наркоман, третьего не дано. "Вот недавно писали, что в Караганде высокий уровень ВИЧ-инфицированности, это потому, что там много наркоманов." Ребенок с РАС обязательно должен сидеть дома со слюной капающей изо рта, собрав глаза в кучку, и не нужно ему никакой школы и социализации. Потому что "ВКонтакте" мамы рассказывали, что рядом с сыном подруги в классе сидел такой мальчик-аутист; весь год просидел, уставившись в одну точку стеклянными глазами, только место за партой зря занимал.

4) предвзятость консерватизма - в данном случае люди верят той традиционной/консервативной информации, которая была представлена в обществе намного раньше. Например, в течение нескольких десятилетий нам говорили, что казашки никогда не были мусульманками и не носили платок... И это несмотря на историю Золотой Орды, а потом и Казахского ханства, когда ислам был объявлен официальной религией государства, а также несмотря на Абая, Шакарима и прочих видных исторических личностей. ВИЧ и аутизм сравнительно новые понятия для нашего общества, поэтому примеры этого вида предвзятости по ним мы увидим через некоторое время.

5) Эффект страуса - мы все знаем, что в момент страха страусы засовывают голову в землю. Такая тенденция есть и у людей. Особенно, когда несправедливость, творящаяся перед ними, никак напрямую их не затрагивает. Например, если мусульманку на улице будут незаслуженно и грубо критиковать совершенно незнакомые люди, пытаясь стянуть с нее платок, то большинство людей просто пройдет мимо, сделав вид, что ничего необычного не происходит. Такая же реакция будет у людей на необычное поведение ребенка с РАС, вряд ли кто-то подойдет к маме и спросит чем он может помочь. Но обязательно уведет своего ребенка из песочницы и помоет руки с мылом два раза, на всякий случай, мало ли что... Про ВИЧ-инфицированного человека даже писать не стоит, ибо однозначно надо держаться подальше, чтобы не дай Бог не заразиться.

6) эффект первого впечатления - происходит, когда кто-то создает сильное первое впечатление, и оно закрепляется надолго, а в дальнейшем происходит обесценивание последующих усилий человека. Например, жила-была Айгуль, ходила себе на дискотеки, дружила с парнями, а тут раз и ислам приняла. И вся из себя "правильная" стала. Ну какая из нее мусульманка? 
Жил-был Сережа, у него диагностировали ВИЧ. Ну какой из него волонтер? Что он вообще может в этой жизни, все равно скоро помирать? Зачем с людьми общается, неужели хочет других заразить?
Родился Санжар, через некоторое время стало понятно, что у него аутизм. Ну зачем с ним дальше заниматься? Какой смысл? Все равно нормальным человеком уже не станет. Только деньги и время зря терять.

7) эффект стадности/группового давления - это тенденция когда люди делают то, что делает большинство. То есть, создается определенное шаблонное мышление, где люди принимают первую вброшенную идею, как единственно правильную, вместо того, чтобы критически осмыслить ее и найти какие-то альтернативы. Думаю, что этот пункт в пояснениях не нуждается: платки - запретить, аутистам - сидеть по домам, а ВИЧ-инфицированных - вообще закрыть в резервации.

8) слепое пятно - когда человек считает, что у него нет никаких предрассудков и предубеждений, но видит их в других. В пример можно привести демократичных, либеральных, образованных людей, которые обвиняют мусульман, "живущих по книге, написанной полторы тысячи лет назад" в отсталости и косности мышления, ибо религия - это опиум. В пример также можно привести высокообразованных родителей и руководство школы, которые заставили ребенка с РАС уйти из школы. В пример также можно привести руководство компаний, которые отказываются принимать ВИЧ-инфицированных людей на работу.

Здесь перечислено только несколько основных видов предрассудков, которые прочно укоренились в сознании людей и с которыми лично мне пришлось столкнуться, как мусульманке в платке. Из длительного общения с мамами "особенных" детей, я знаю, что они сталкиваются с тем же. Мне очень неприятно было читать ту статью о мальчике-аутисте и еще больнее было осознавать, что наше общество опускается все ниже, становясь все более ограниченным в своих суждениях и отказывая в праве на полноценную жизнь тем, кто хоть как-то отличается от "большинства". 
Ведь если мы, как страна, стремимся к инновационному развитию, то мы должны сделать ставку на человеческий капитал с развитой креативностью, разносторонним образованием, высоким уровнем эмпатии и эмоционального интеллекта. Все это нереально получить в нынешних условиях. Нельзя "обрубить" в неудобных местах личность и потом требовать от нее творчества и свежих идей. Нельзя задавать жесткие рамки и надеяться на полет мысли и изобретения. У нас в стране вообще сложно с индивидуализмом. Если учить английский, то всей страной. Если получать образование, то обязательно в университетах Лиги Плюща, на худой конец просто в Европе или Штатах, но по какой-нибудь топовой специальности. Если работать, то в крупных иностранных или нацкомпаниях, остальное не комильфо. Личность глушится стадным ропотом, и взрослое население страны живет в страхе не быть "как все". Это естественно, это определенная стадия развития, но не стоит на ней задерживаться. Нужно обязательно расти дальше, верить в себя. Любой рост подразумевает трудности и болезненные процессы. И я предлагаю один из них: задумайтесь о себе и о своих взглядах. Я буду очень рада, если вы просто пройдете по пунктам и проверите свое отношение к обозначенным группам людей, а может быть осознаете свою предвзятость, если у вас таковая есть. А заодно подумаете где и как еще вы незаметно обкрадываете свою жизнь, ограничивая ее ненужными и навязанными вам предрассудками и стереотипами.

Дэн Вальдшмидт: «Будьте беспощадно настойчивы!»
21 ноября 2017
GONZO
просмотров: 19
Известный предприниматель и маркетолог приводит 11 примеров упорства
Книги написанные в тюрьме
21 ноября 2017
GONZO
просмотров: 200
«Дон Кихот» Сервантеса, «Город Солнца» Кампанеллы, «Что делать?» Чернышевского — эти и другие шедевры, написанные за решеткой

Комментарии

kz_pride
02 Сент 02:29 # ответить
по поводу третьего пункта. я тоже пришел к такому выводу и мне интересно ваше мнение (как мусульманки) к некоторым вопросам. была ли эволюция людей (из более примитивных животных)? делает ли гомосексуальность человека плохим(грешным)? запрещены ли(харам) проценты с депозитов в банке?

на мой взгляд чем сам ответ тут более важным является то как отвечает человек. на вопрос об эволюции верующий человек ответит что эволюции человека не было, а теперь я найду факты чтобы доказать это (вместо того чтобы изучить факты и потом сделать выводы). что вы думаете по этому поводу?

такое мышление присуще не только мусульманам, но я привел эти примеры потому что эти вопросы касающиеся религии были важны для меня в одно время.
Iman Kuanyshkyzy   →  kz_pride
02 Сент 19:56 # ответить
kz_pride, здесь не так важно, что я думаю, как что вы думаете. цель ведь не в том, чтобы друг другу что-то доказывать, обычно для (психологически здорового) человека гораздо важнее докопаться до того, что он считает истиной. мусульмане отвечают на эти вопросы именно так, потому что для них истина - это Коран, для вас истиной может быть что-то другое. главное, в этом отношении - не брать газетные статьи и другие легковесные источники информации для формирования своего мнения, а действительно вдумчиво изучать вопрос. Ошибаться не страшно, страшно не хотеть учиться и развиваться.
kz_pride   →  Iman Kuanyshkyzy
02 Сент 22:49 # ответить
Iman Kuanyshkyzy, вы говорите красиво и я согласен со многими вашими утверждениями. готовы ли вы сами дейстововать по этим принципам? если бы за одним из столов сидел гей и рядом с ним было свободное место, то подсели ли бы вы к нему(возможно со своими детьми)?
Iman Kuanyshkyzy   →  kz_pride
03 Сент 23:54 # ответить
kz_pride, нет, не села бы рядом по той простой причине, что мусульманка не может садиться рядом с мужчиной не-махрамом. Замечу, любым мужчиной - безотносительно гей он или гетеросексуал. И если вы знакомы с исламом, то вы знаете о том кто такой махрам для женщины. Ваш вопрос эмоционально окрашен и Вы переходите на мою личность, пытаясь что-то доказать, забывая, что нигде в статье не декларируется, что я или кто-то другой ангел. Здесь перечислены основные виды стереотипов, которые усложняют жизнь в первую очередь самому человеку. И каждый может делать выводы относительно самого себя, но не кого-то другого.
kz_pride   →  Iman Kuanyshkyzy
04 Сент 00:23 # ответить
Iman Kuanyshkyzy, прошу прощения, я был не прав.
Ramir Mir
02 Сент 06:40 # ответить
Зачем все эти термины: аттрибуция, эвристический эффект?

На кого расссчитано ваше эссе?

На специалистов или на неспециалистов?

Если применяете термин, то сразу давайте его расшифровку.

Думайте о людях.
Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_3731 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_3731', { type: 'blog', node_id: '3731', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });