misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 1331 гость
Блоги
751
с нами с 14 ноября 2012

«Матильда»: сказка про царя

Скандал, разразившийся вокруг нового фильма Алексея Учителя, к самой «Матильде» имеет мало отношения. Лента, скорее, послужила катализатором для того, чтобы вышла наружу эпопея, которая тянется последние восемьдесят лет: с сектантами, конфликтом разных православных церквей, отношениями патриарха Алексия и Ельцина, биографией Поклонской. Интересующихся стоит отослать к бесчисленным статьям, посвящённым истории почитания последнего русского царя.

Что до кино, то цинично предполагать, будто кто-либо решит обрушить на собственную голову скандал — тем более с поджогами, шантажом, угрозами — дабы привлечь к своему фильму внимание. В конце концов те, кто начитаются о картине в СМИ, совершенно не обязательно пойдут в кино — скорее, внесут свой вклад в лавину статусов в соцсетях. С другой же стороны, что мешало особо верующим прийти на студию «Рок», чей адрес каждая собака знает, и прогуляться по ней с тесаком? Поджигали же.

Оказалось, что создателям «Матильды» навредить можно. Самому фильму — нет. И это лучшая из новостей. Фильм изначально снят для аудитории настолько широкой, насколько это возможно. Эта песня — для хорового исполнения. Сюжет, сочинённый литератором Александром Тереховым (который снял своё имя из титров по неизвестной причине), — чистый водевиль. Красотка-балерина Маля очаровывает наследника престола Ники. Злые придворные их хотят разлучить. И разлучают-таки.

«Матильда»: сказка про царя

Этот сюжет оказывается единственной по-настоящему слабой стороной картины. Что можно списать на то, что задумывалась «Матильда» как сериал — отсюда и некоторая конспектность сценария. Куда важнее — визуальный строй. Он и составляет главный интерес, создаёт вау-эффект.

Называть «Матильду» фильмом Учителя не вполне справедливо. Картина сделана в первую очередь художниками. Творения Надежды Васильевой — вдовы Алексея Балабанова, лучшего отечественного специалиста по костюмам на экране, — отдельная песня. Ещё во время съёмок она говорила, что это работа мечты. Полный карт-бланш: шей конец позапрошлого века. Весь, от эполетов до лаптей, от короны Российской империи до кушака. Васильева засыпает экран парчой и бархатом, ситцем и бриллиантами. Так что поход на «Матильду» вполне может заменить модный показ.

По части оформления лента вообще сделана на нездешнем уровне. Ничего странного, если учесть, что художником-постановщиком выступила лучшая из лучших, Вера Зелинская (от «Про уродов и людей» Балабанова до «Анны Карениной» Сергея Соловьёва). В её работе многое подкупает азартом: как из ошмётков Александровского и Екатерининского парков создаётся Москва, как выстраивается в павильоне Успенский собор.

Наконец, третий полноценный автор — великий оператор Юрий Клименко, соавтор Соловьёва, Алексея Германа-старшего и Киры Муратовой. Он демонстрирует не только свои традиционно сильные стороны — умение строить действие на неожиданных ракурсах и смелое использование света — но и гибкость. Мало кто из его ровесников готов работать с графикой, которой тут хватает.

«Матильда»: сказка про царя

Ровно так же отрываются в этом историческом водевиле актёры. Каждый играет то, чего прежде никогда не делал, каждым движет азарт. Ингеборга Дапкунайте впервые выступает в возрастной роли — вдовствующей императрицы Марии Фёдоровны. Евгений Миронов играет комического персонажа — суетливого балетмейстера Ивана Карловича. Сергей Гармаш выбивается из своего опостылевшего амплуа пьяного соседа и виртуозно играет совершенно «не свою» роль — Александра Третьего. Данила же Козловский вообще впервые заметен на экране как актёр: не красуется и не прячется в пространстве между склейками, а честно врубает неотёсанного дикаря, мужика-медведя, помешанного на балете фанатика. На этом фоне иностранцы Ларс Айнингер (Николай), Михалина Ольшанска (Матильда) и Луиза Вольфрам (Александра) отдуваются за всех по части серьёзности основательной, почти театральной игрой.

Пожалуй, единственный аналог этого русского народного шоу — с плясками, фейерверками, скачками — «Сибирский цирюльник». Только михалковской государственности Учитель противопоставляет честную развлекуху. Кино для всех. Мужикам — драки и оружие. Тётеньки пусть ахнут от искусства кройки и шитья. Эстетам — цитаты из «Агонии» Элема Климова и «Безславных ублютков» Квентина Тарантино (да-да). Ценителям же простых радостей — ну чего, голую грудь актрисы Ольшанской. Театралы тоже не уйдут обиженными: где ещё увидишь звезду европейской режиссуры Томаса Остермайера в роли злодея-магнетизёра?

Если бы не скандал, «Матильда» просто была бы потенциальным в меру успешным хитом; фильмом для всех, который не все видели. Крестные ходы, молитвенные стояния и хождения в прокуратуру обеспечили ей статус блокбастера. Другое дело, что цена за него была заплачена непомерная. 

Источник

Валерий Розов в фильме «Выход»
23 ноября 2017
GONZO
просмотров: 41
Бейсджампер, альпинист, один из самых титулованных и известных спортсменов-экстремалов в мире Валерий Розов погиб 11 ноября
Дизайнеры нанесли бренды на 17 простых вещей и сделали их необоснованно дорогими
23 ноября 2017
GONZO
просмотров: 2820
Вещи от известных брендов всегда отличаются оригинальным дизайном и высокой ценой

Комментарии

Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_4224 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_4224', { type: 'blog', node_id: '4224', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });