misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 1455 гостей
Блоги
5770
с нами с 20 апреля 2017

Воспитание - обуза или поддержка?

Жизнь штука многогранная. Иногда ты радуешься своей потрясающей офигенности и тому, как гладко все идёт, а где-то уже заботливо подогревается для тебя котёл со смолой. Иногда наоборот – ты рвёшь жилы и заливаешь свою боль дешёвым алкоголем, а в соседней комнате пылится твое счастье и призвание. Нет никаких однозначных рецептов и тем более нет гарантий успеха и счастья. Ну, как пойдет, хотя в известной степени многое зависит от тебя. Причем немалую роль играет то воспитание, которое ты получил в детстве.

Здесь ведь как – всех нас любили и берегли, всех нас растили, чтобы мы стали хорошими довольными жизнью людьми, всем нам давали всякого без меры. Мы что-то брали, что-то не брали. Но, в основном, набрали мы того, что нам говорили взрослые. А говорили всегда много, уверенно и убедительно. И вот книжки еще – опасная такая штука книжки, на самом деле.

Прочитал вот ты в детстве Гайдара, да и натянул на себя шкурку мальчиша-кибальчиша. За добро ты, за справедливость, решительное «нет» плохим жадным буржуям всегда готов сказать. А в результате и пионеры не идут, и самолеты не летят, и банку варенья профукал. Привет мальчишу, ага.

Или прочитал ты Федора нашего Михайловича с его Идиотом. Да как проникся христианским сопереживанием ко всем блаженным душам, да как задвинул свое личное на задний план в угоду чужому. Потому что так правильно и хорошо. И на каждом углу тебя ждёт сложный нравственный выбор. А девушки потом говорят – не люблю я нытиков. Как так? А как же звёздное небо над головой и нравственный закон внутри меня? А как же Кант, Ницше, Гегель, Шопенгауэр? В задницу иди, слабак. Бабло надо зарабатывать и тачки покупать почернее. Даже не зарабатывать, а добывать. Зарабатывать тоже уже не модно.

Это я к чему вообще. Вот воспитали меня, например, в тёплые ламповые восьмидесятые. И родители мои были тоже тёплые и ламповые. Мама в библиотеке пятнадцать лет писала обзоры литературы для студентов, батя на заводе юристом трудился – охранял права работников. И вместе больше тридцати лет душа в душу, и всё в семью, и бескорыстно, и ничего для себя. И бабушка ещё была, которая от диковинного Сникерса отказывалась – кушайте, внучки, мне ничего не надо. Это после жизни в оккупации, на минуточку. Что я вынес из своей семьи? Желание отдавать я вынес, нелюбовь к деньгам и наживе, бескорыстие какое-то. Отец как говаривал, будь он здоров ещё сто лет – у мужика должна быть пара штанов и чего-нибудь пожрать на ужин. А остальное всё в семью. Да и остальное это добывалось методом честного ежедневного бесхитростного труда на благо общества. Ни десять квартир, ни двадцать машин нам не надо – зачем? Нам вот хватает нашей трёшки на шестерых, а тесно будет, так подвинемся. Потому что от каждого по потребностям, каждому по труду. А когда я другу в 90-х робота своего трансформера продал за 2500 девальвированных рублей, то на меня так посмотрели, что больше я до сих пор ничего продавать не хочу. А мне уже 35, напомню.

И вот знали ли мои родители, что того общества, для которого они меня растили и воспитывали, скоро не станет вовсе? Ничего от него не останется, кроме воспоминаний и подшивки журнала «Роман-газета». А настанет совсем другое общество, где такие, как я, числятся неудачниками, ленивыми тюленями и лохами. Будут в этом обществе очень любить и хвалить тех, кто «крутится», «двигается» и вообще в качестве цели ставит только деньги. Потому что Бог Бабло наконец взойдет на золоченный пьедестал.

Тут можно по-разному относиться к этим современным реалиям, простите за штамп, но быть выкинутым за борт истории ни фига не весело. Ты-то всю жизнь думал, что ты правильно живешь – по уму и по совести. Да и сейчас так думаешь порой. А мир вокруг думает, что говно ты полное. И женщины от тебя уходят, и друзья над тобой посмеиваются, и заказчики тебя кидают. Не угадали родители с воспитанием, не учли, так сказать, политический момент. Но, опять же, со мной-то ладно, я уже как-то доживу, а вот как воспитывать детей?

Что вкладывать в молодые умы, чтобы потом им это пригодилось? В каком обществе они буду жить, что будет востребовано и важно? Непонятно совершенно. Хочется же им говорить те же вещи, какие отец говорил мне, а эти вещи уже не актуальны, хотя мечтаешь, чтобы стали актуальны вновь. Потому что сложно учить детей тому, во что сам не веришь ни на секунду. С другой стороны, могут появиться и какие-то совсем третьи ценности, о которых ты ни сном, ни духом. А потом сынок скажет тебе через 30 лет – ну, спасибо, папка, ну удружил. Ломать себя никому не нравится. Особенно во взрослом возрасте. И как не подложить родному сыну свинью, когда всё меняется с такой скоростью, что уже с ностальгией вспоминаешь времена, когда знал наизусть последовательность каналов на телевизоре. Сейчас ничего не запоминаешь – ни имён, ни дат, ни цен. Чего их запоминать, когда завтра будут новые, пуще прежних?

И с книжками такая же фигня, и с фильмами. Смотрят они Человеков-пауков вместо Петровых и Васечкиных – обидно тебе. А с другой стороны, ну ты смотрел про Красную шапочку, сильно это тебе по жизни помогло? Может, надо давать им читать сразу Киосаки вместо Тургенева? На хрен им этим нравственные выборы и слёзы одного младенца, тут как бы своими слезами не умылись в таком мире. Непонятно. У меня даже поговорок никаких нет на острие момента. Типа там, «дают – бери, бьют – беги». Или наоборот, если друг без труда не выловил и рыбку из пруда. Одна только тюремная осталась – не верь, не бойся, не проси. Но что-то боюсь я её своим сыновьям пока транслировать. Жду всё, когда понимание придёт. А не приходит ничего.
 

Дизайнеры нанесли бренды на 17 простых вещей и сделали их необоснованно дорогими
23 ноября 2017
GONZO
просмотров: 41
Вещи от известных брендов всегда отличаются оригинальным дизайном и высокой ценой
О самой доброй профессии
22 ноября 2017
GONZO
просмотров: 1113
Как только люди начали убивать друг друга более или менее организованно, так сразу и возникла потребность лечить недобитых

Комментарии

Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_4069 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_4069', { type: 'blog', node_id: '4069', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });