↑
Комментарии пользователя «--»
--
с нами с 4 декабря 2013
Баглан Кудайберли, Я вас понял, мне интересна эта мысль. Главное, чтобы другие не поняли это буквально - как технический эксперимент. Общая концепция фильма зачастую дает и частичные открытия, то бишь открытия механические (это я пытаюсь закрепить деление - концептуального экспериментаторства (Апельсин) и механического (монтаж, и т.д.
Баглан Кудайберли, Брессон - это человек с огромным моральным капиталом, вся его жизнь была служением кинематографу, его сравнивали со священником - и его аскетизм, его самоограничения отражаются в фильмах. Для новаторства нужна и мысль и протест, в Студенте второго точно нет. У Брессона новаторство было в удивительном минимализме, как отказе от ненужных эффектов, в этом была предельная честность, некая отреченность. В этом контексте минимализм Брессона очаровывает. В контексте его эпигонов его же стиль становится неким фетишем и эффектом, чего как раз сторонился сам Брессон.
Баглан Кудайберли, Мельес делал визуальные фокусы, добавлял анимацию, разрушал реальность, творил своей авторскоей волей новую реальность, тем самым протестовал против укоренившегося взгляда на кино, как фиксатор реальности.
Доккино имеет разделение на левое и правое. Мы пришли к вопросу Базена о авторе. Он полагал, что наступит день, когда возникнет идеальное кино, где авто - сама природа, объективность. По сути, он предсказывал камеры наблюдения. Но как мы видим, это не искусство. Искусство невозможно без воли автора, человека. Потому документальное кино всегда имеет автора и оно всегда по-своему отражает реальность. А там, где есть автор, деление на левое и правое будет всегда.
Доккино имеет разделение на левое и правое. Мы пришли к вопросу Базена о авторе. Он полагал, что наступит день, когда возникнет идеальное кино, где авто - сама природа, объективность. По сути, он предсказывал камеры наблюдения. Но как мы видим, это не искусство. Искусство невозможно без воли автора, человека. Потому документальное кино всегда имеет автора и оно всегда по-своему отражает реальность. А там, где есть автор, деление на левое и правое будет всегда.
Баглан Кудайберли, 8. Согласен, местами Апельсин напоминает фальшивый театр. Но реформаторство и форма Кубрика заключена в подходе к насилию. Его гротеск и некий кемп разрушают, противятся содержанию. Карикатура у него в том сюжете, который бы иной режиссер преподнес как триллер или трагедию.
На всех уровнях фильма - изображением, музыкой и актерской игрой Кубрик развивает именно это противоречие, когда искусство контрастирует с убийствами, смешное с отвратительным, возвышенное с низменным - Кубрик апрбировал новый подход к пониманию искусства, он научил нас понимать диалектику . Безусловно, Кубрика воля в каждом плане, он - очевидная форма.
На всех уровнях фильма - изображением, музыкой и актерской игрой Кубрик развивает именно это противоречие, когда искусство контрастирует с убийствами, смешное с отвратительным, возвышенное с низменным - Кубрик апрбировал новый подход к пониманию искусства, он научил нас понимать диалектику . Безусловно, Кубрика воля в каждом плане, он - очевидная форма.
Баглан Кудайберли, Баглан Кудайберли, 8. Согласен, местами Апельсин напоминает фальшивый театр. Но реформаторство и форма Кубрика заключена в подходе к насилию. Его гротеск и некий кемп разрушают, противятся содержанию. Карикатура у него в том сюжете, который бы иной режиссер преподнес как триллер или трагедию.
На всех уровнях фильма - изображением, музыкой и актерской игрой Кубрик развивает именно это противоречие, когда искусство контрастирует с убийствами, смешное с отвратительным, возвышенное с низменным - Кубрик апрбировал новый подход к пониманию искусства, он научил нас понимать диалектику . Безусловно, Кубрика воля в каждом плане, он - очевидная форма.
На всех уровнях фильма - изображением, музыкой и актерской игрой Кубрик развивает именно это противоречие, когда искусство контрастирует с убийствами, смешное с отвратительным, возвышенное с низменным - Кубрик апрбировал новый подход к пониманию искусства, он научил нас понимать диалектику . Безусловно, Кубрика воля в каждом плане, он - очевидная форма.