misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 61 гость

Адова кухня, или Фтопку!

с нами с 12 января 2013

«Танцевать вам в аду на редакторских сковородах», – хочется мне сказать некоторым авторам. Ну это я к тому, что новая история подоспела. Пришел к нам в редакцию почтенных лет и бомжеватого вида старец (дальше читать: воцерковленный женоненавистник, даже просто мизантроп, с четкой жизненной позицией, полным отсутствием стиля при невероятно пошлом повествовании, перебивающимся высокопарным слогом). Отрекомендовался семейным психологом консультантом – визиточка у него такая с вырезанными из цветной бумаги хороводящими человечками. Одним словом ми-ми-ми на ми-ми-мях.

 

Вещал наш старец о курах, яйцах и петухах – опять же пытаясь утвердить свою лидирующую мужскую позицию. «Я – петух! – гордо так говорит. – Уверен, что для тупых куриц писать смогу».

Испугались в общем, послушали, проводили недоуменными взглядами (напористым оказался товарищ, не успели подготовиться!).

 

И тут началось – тексты-то и визиточку «многоуважаемый» оставил.

Ну вот один из – «Первый блин комом» – название ведь уже шедевральное, не правда ли! – начинается так (орфографию, стиль и знаки автора сохраняю): «Хочется мне поведать Вам , многоуважаемая публика, о первом своем испытании, которая мне устроила судьба в юные мои года». Ну, мля, граф Толстой – не меньше, скажите вы.

Но вот уже через пару предложений наш, казалось бы эстет и высокоморальный гражданин скатывается до банального солдатского юмора про рукоблудие: «После двух лет воздержания и принятия брома, мне как молодому любителю ручного труда поневоле, захотелось применить свои навыки и грезы в жизнь».

 

«Ну ведь нормальный чувак, стебется» – думала я ровно до следующего предложения: «Короче, после двухгодичной спячки кинулся во все тяжкие и надо же именно это чудное мгновение сидело со своей подругой именно на той лавочке».

Так, или я что-то не так прочитала, или не так поняла. Возвращаюсь – все верно. Поняла верно. Бросился он выходит не во все тяжкие, а на лавочку, ну он ведь дальше говорит, что чудное мгновение (кто? Вернее, что? Если цитирует Пушкина так метафорично, то хоть бы кавычки поставил) сидело на ней, на лавочке.

Я медленно сползаю под стол, но мужественно продолжаю читать о сексуальных похождениях, пока вновь натыкаюсь на высокий штиль: «Повествуя об этой истории, я хочу предостеречь молодых людей».

Дальше идет рассказ о привороте затя тещей, злобной и неуравновешенной женщины – ну женоненавистник, вернее, мизантроп, как я и сказала сначала.

Заканчивается все словами: «Сие описание для тех молодых людей, которые умеют читать и думать. Если конечно у них хватит благоразумия не повторять чужих ошибок».

И тут до меня доходит – проповедь. Так вам, батенька вещать у налоя, не иначе. Прощаюсь за сим.

 

"Танцевать вам в аду на редакторских сковородах", – говорю я, отправляя всю писанину вместе с визиточкой в корзину. Сожгла бы, но домой лишний мусор нести неохота. Ну и тем более были прецеденты негорящих письменных материалов. А может кто возьмет? Пишите, поделюсь...

Про Гнойноксимирона, 17-летних и почему вы старпёры, а не стартаперы
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 46
Маркетолог, три года изучавший подростков, рассказывает про их вкусы и объясняет популярность рэп-баттлов
«Матильда»: сказка про царя
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 63
Скандал, разразившийся вокруг нового фильма Алексея Учителя, к самой «Матильде» имеет мало отношения

Комментарии

Alexandr Vasilyev
02 Февр 10:59 # ответить
Сей муж, самец куры, зело мудер и мудак. Но без таких скучно :)
Евгения Зольцман   →  Alexandr Vasilyev
02 Февр 11:23 # ответить
Alexandr Vasilyev, согласна, скучно! Оттого и веселились всей редакцией вчера)))
Пацифист
02 Февр 15:00 # ответить
Фееричный старец. :-)
Евгения Зольцман   →  Пацифист
02 Февр 15:21 # ответить
Пацифист, еще какой! Ворвался ураганом и на полдня вывел из рабочего состояния. Читали вслух и по очереди)))
Мольдер Айдаш
02 Февр 22:25 # ответить
Я смотрю, весело у вас там :)
Евгения Зольцман   →  Мольдер Айдаш
02 Февр 22:33 # ответить
rainy_mo, не то слово) Я раньше думала, что такие экземпляры только в многотиражные республиканские издания ходят. Ан-нет, тоже хотят гламура и глянца)))
KoKo Billini
02 Февр 23:15 # ответить
Я бы почитала полностью его повествование. Может с ним надо было связаться и посоветовать издаваться в иных изданиях? Или создать блог или что там еще?
Не совсем понимаю, чем вызвана такая бурная реакция с вашей стороны в адрес этого человека. Он вас оскорбил? Все же надеюсь, что персонаж вымышленный. Так или иначе публикацию он все же получил, хоть и частичную. Интересно было бы услышать мнение самого автора цитируемых строк.
Евгения Зольцман   →  KoKo Billini
02 Февр 23:26 # ответить
KoKo Billini, да что вы, какая реакция). Так, забавно было, не более. Амплуа злого редактора надо сохранять) Ну и тем более, как вы справедливо заметили - публикацию автор получил: лучшие момент здесь.
KoKo Billini   →  Евгения Зольцман
03 Февр 01:53 # ответить
Eugeniya Zoltsman, а автор строк в курсе, что его все же цитировали? Загадочный человек "Х" Цитаты под авторством неизвестного. Неужели так и останется?
Евгения Зольцман   →  KoKo Billini
03 Февр 02:07 # ответить
KoKo Billini, автор не в курсе. И да - неизвестным для здешней публики, думаю, и останется. Но не по моей вине))) Зачем множить скорбь людскую, выставляя имена, явки и пароли напоказ.
К тому же, проповедь - жанр устный, и в слушателях у этого персонажа недостатка нет, поверьте. Чем он очень горд. И на здоровье!)
KoKo Billini   →  Евгения Зольцман
03 Февр 02:22 # ответить
Eugeniya Zoltsman, как по вашему мнению, автор с написанным только в вашу редакцию пришел или все же будет дальше пытаться опубликоваться?
И еще вопрос: Прошу извинить мне мое невежество, а вот если потом авто, который оставлял свои записи вам приходит и спрашивает о судьбе... Вы что отвечаете? (просто любопытно, не более)
Евгения Зольцман   →  KoKo Billini
03 Февр 02:28 # ответить
KoKo Billini, я и не сомневаюсь, что автор дальше пойдет, как не сомневаюсь и в том, что его где-нибудь опубликуют. Ну а о судьбе - все традиционно, как повелось во всех редакциях и издательствах: "Присланные рукописи, не прошедшие конкурсный отбор, не рецензируются и не возвращаются". Ну что-то в этом духе - абсолютно нормальная практика.
KoKo Billini   →  Евгения Зольцман
03 Февр 02:32 # ответить
Eugeniya Zoltsman, спасибо за ответ. )
Пацифист   →  KoKo Billini
03 Февр 01:10 # ответить
KoKo Billini, речь как раз о жуткой стилистике текста и отсутствии у человека чувства меры. Такое не надо издавать нигде.
KoKo Billini   →  Пацифист
03 Февр 01:50 # ответить
Пацифист, нигде? Это вы лихо махнули. Для блога в самый раз. О стилистике вообще говорить не стоит. То что вам не по "вкусу" придется кому-нибудь другому в самый раз.
Пацифист   →  KoKo Billini
03 Февр 01:53 # ответить
KoKo Billini, о стилистике говорить как раз и стоит. Для этого и существуют редакторы.
Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_520 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_520', { type: 'blog', node_id: '520', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });