misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 55 гостей
Блоги
743
743
с нами с 31 марта 2016

Алевтина

                                                


  По городу грустно ходили последние весенние деньки. 
  Весна ли сдаёт свои позиции или же лето красное вступает в свои права, весь этот природный процесс, для многих из нас всегда проходит каким-то непримечательным, и не особенно важным событием.
  Совсем другая картина предстаёт перед нами, когда чёрно-белый зимний негатив, постепенно переходит в цветную карусель, то бишь весна,приходит на смену зимы.
  Словно художниккоторому наскучило писатьпростым карандашом, берёт вдруг в руки кисть, и яркими красками полевых цветов начинает менять унылую картину бытия на сказочную фантасмагорию.
  Зимушка-зима, своими излияниями, выставляя напоказ всей окружающей природе всю фактурусвоей подневольностивынуждена покориться воле небесной. 
 Зиме впору подходит и по форме, и по сути,выражение о сдаче своих суровых позиций, столь поднадоевшего людям, её вроде бы - долгого правления. 
  Между весной и летом же, не видно той грани перехода, в виде зимней трагедии ревущего половодья и драмы плакучих сосулек. 
  Здесь лениво и незаметно происходит плавный переход, до которого нет никакого дела замкнутому  в своих кругах городскому жителю, вечно находящегося в спешке суеты, нескончаемых дел житейских.
   
Только листок календаря, оставшийся где-то в детстве, напоминал нам, когда то, что вместе с последним майским днём на целых три месяца приходит не только долгожданная пора летних каникул, но и время зноя и пыли. Но нет сегодня того листка, как и детства нашего.
   

   Стало уже заметно припекать и люди,ожидающие прибытие своего автобуса, по маршрутам их интересов, стали заполнять навес на остановке. 
   Я присел на краешек, довольно длинного сооруженияплотно закрепленного за основания из железа, словно растущие из-под земли своими закрашенными железными стволами; ничем не напоминающий старые добрые скамейки.
   Рядом присела пожилая женщина, а между нами; прелестное созданьица, примерно лет пяти,в пластиковом блестящем шлеме, похожую на те головные уборы, которые носят велосипедисты, закрепленное ремешком через беззащитный,детский подбородочек с ямочкой. 
   На локоточки её были надеты защитные щитки,которые она стала снимать, с усилием, и с характерным трескомразрывая липучки. 
   Щитки из рук в руки перешли в бабушкину сумку, оказавшимся при пристальном внимании, рюкзаком девочки. 
 Маленькая принцесса на роликах, стала снимать наколенники, и я, с раскрытой душой стал ей помогать
- И ты умеешь кататься на них?
- Да - не без оттенков гордости ответила она. - А ещё я умею танцевать. 
- И когда ты всё успеваешь? 
- А у нас всё расписано - теперь с гордостью в голосе за внучку, исходящее от души, сказала бабушка. – Она  идёт на танцы, потом катается, затем рисует и поёт. - У нас всё по распорядку и по порядку.
  - А стихи ты любишь? 
   Вопрос был скорее неожиданным и для меня самого, так как он, то ли зародился где-то там, в закромах сознания, или же был принесён извне, кемто невидимым и неосязаемым, но он был таким неким вопросом в себе и должен был, по сути,остаться тайным. Я сам это прочувствовал и уже собирался уходить, так как подъезжал автобус в направление моего интереса. 
    И вдруг он назойливо вырвался наружу. 
   Случается такое с нами, думаешь какую-то свою думку глубокую, в чёрной  бездне сознания и вдруг, некстати, возникает вопрос, обращённый больше к себе, нежели к кому-то другому. 
    Так случилось и на этот раз.  
    Думая про себя, стараясь угадать о том, читает ли стихи или нет эта маленькая девочка, любит ли она завораживающую стройную музыку слов, построенных в ряд, и звучащих в лад я невольно выдал сие любопытство своё  вслух.
   Большим моим удивлением стало то, что в ответ моя маленькая собеседница с совершенно невозмутимым видом, словно она привыкла вот так вот, просто, каждый раз, по просьбе встречного незнакомца вроде меня, читать на автобусной остановке стихистала в позу чтеца.
  И полилось знаменито-сказочное повествование Александра Сергеевича.
    - У лукоморья дуб зелёный. Златая цепь на дубе том.
    Я присел, ощущая себя в тени этого дуба, несмотря на подъезжающий автобус.
   - И днём, и ночью кот учёный, всё ходит по цепи кругом.
   Я сидел, словно заворожённый, без всяких цепей, привязанный умилительным очарованием к этому милому маленькому созданию.
  - Пойдёт направо - песнь заводит, налево - сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит.
  Ах, сколько чудес ожидает тебя, моя маленькая умница. И сколько «леших» в будущем, тебе придётся встретить на своём девичьем пути.
   - Вы поезжайте, она будет читать до конца – забеспокоилась бабушка.
   
Ну как же я мог уйти вот так вот, не досмотрев до финала такое незамысловатое и светлое представление; я словно прирос к остановочной «скамейке», искоса наблюдая за автобусом; в тот же момент, переживая, что взгляд мой ненарокомперехватит маленькая артистка и обидится.
     Водитель, открыв переднюю дверь, с интересом наблюдал за происходящим действием, пассажиры также невольно стали смотреть в нашу сторону и слушать Пушкина на остановке. 
      Пробежал тёплый шёпот.
     Она закончила декламировать, и учтиво наклонила в мою сторону аккуратную свою головку; от умиления у меня навернулись слёзы, и я второпях, чтобы их не увидела девчушка, побежал к раскрытым дверям автобуса.
     - Как тебя зовут?- опомнился спросить я, подбегая к автобусу.
    - Алевтина – опередила внучку, заботливая и сердечная бабушка.

           

       

Теги:
Алевтина
Про Гнойноксимирона, 17-летних и почему вы старпёры, а не стартаперы
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 66
Маркетолог, три года изучавший подростков, рассказывает про их вкусы и объясняет популярность рэп-баттлов
«Матильда»: сказка про царя
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 71
Скандал, разразившийся вокруг нового фильма Алексея Учителя, к самой «Матильде» имеет мало отношения

Комментарии

Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_3707 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_3707', { type: 'blog', node_id: '3707', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });