misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 58 гостей

Исповедь бэшника

2322 10
с нами с 27 декабря 2013

Исповедь бэшника.

«Нас раньше называли «Бэшниками». Хотя, до сих пор так называют. Бэшник – это статус. Люди не смотрят на человека, они смотрят на твой номер.  И у них мгновенно меняется выражение лица.

Новые номера удобные. 05. По мне они лучше, чем городские – 02. И намного лучше чимкентских – 13.

И выглядит номер более прилично. Не унижающее достоинство  Б, второй после А, но тем не менее – 05.

Но, люди уже стали презирать даже эти цифры.  Сколько высокомерия они вкладывают в эти невинные цифры.

05. Ты почти изгой в городе. Ты чужой. Ты нежеланный. И главное – ты второсортный.

За свои 55 лет я постоянно работал в городе. И раньше не было такого вот расслоения и ненависти к нам, пригородным, как сейчас.

Меня удивляет, что презрением меня окатывают даже не сами коренные горожане, а приезжие. Они не жили столько лет рядом  с этим городом, как я. И по виду они выглядят далеко не интеллигенты. Такие же колхозники, как и я.

Но я ниже для них по статусу. Потому что я «Бэшник».

Я не всегда был таксистом. Или, как сейчас модно стало нас называть – «бомбилой».

  Хотя, нас по разному называют.

- Командир, плачу полный счетчик, - хотя ты и не командир, но приятно.

А сейчас  чаше всего слышу : «Слышь, ты».

Когда был совхоз  им. «Абая», а это был совхоз-миллионер, я работал  там агрономом.

Это была  не легкая, но уважаемая в селе работа. И зарплата хорошая, и домой что то приносишь. Не брать на работе считалось глупостью. И все мы были довольны

НО потом все как то неожиданно развалилось. Перестали платить зарплаты, не было света, газа, воды, еды. И все мы, жители пригорода, потянулись за рублем в разные стороны.

Потянулся и я.  На своих старых жигулях.

Как то  я смотрел фильм Таксист. Мне нравится этот  актер, Де Ниро. У него все  красиво. Он герой. Как и должен быть человек в фильме.

Но на алматинских улицах быть героем  значит быть дураком.

Мы, бэшники, скорей чувствуем себя трусливыми антилопами в джунглях, которые боятся любого шороха.  А вокруг хищники, пытающиеся нас съесть.

Гаишники, городские, мажоры, автобусники, пьяницы и хулиганы.

Мажоры. Это отдельная тема.  Я не  пойму, что им не хватает.

Как то навстречу ехал  парень на Бентли, а за ним джип сопровождения. Они распугали всех водителей. Все испуганно прижались к обочине, и не пикнули на такую хамскую манеру вождения. Честно говоря, я тоже прижался к обочине.  

Но я то  бэшник, 05- ый, человек без особых прав в этом городе. Но почему храбрые и решительные до нас, бэшников, горожане, ничего   не посмели  возразить этому наглому мажору.

Нам часто недоплачивают  клиенты. Почему то считается, что если ты областной, то ты должен работать за меньшую суму. Я не знаю, на чем основана их логика. Ведь приезжаем мы издалека. У нас не самые лучшие дороги. Каждый рабочий километр  нам обходится  намного дороже, чем городским коллега.

Но менталитет это не исправишь. Видимо это  осталось  у нас  из за советской  равности. Люди не хотят быть равными. Захотелось каст.

 Мы  видимо другой касты, а значит и тариф у нас другой.

Не люблю возить женщин и супермаркетов. Всегда недовольные,  озабоченные, они всю злость вымещают на нас. Может мужика нет, или чего еще.

Да, бывают и приятные моменты, когда нас просят поработать мужиком. Но за это я деньги не беру. Все таки я не проститут. Я таксист. Да и женщин этих жалко, которым не хватает мужской ласки.

За день видишь много людей. Разных. Попадаются и хорошие, и плохие. А то и просто никакие. Нейтральные. Что типа зомби.

Наверное я мог бы сейчас быть психологом. По виду клиента определяю его состояние, настроение и кошелек.

Кто то говорил, что такую способность быстро распознавать людей  приобретают  люди сервисной профессии. Официанты, бармены, таксисты и проститутки.

Где то читал, что мы, таксисты, входим в список самых ненавидимых профессий.

Возможно. Может потому что это торговля. Мы торгуем напрямую, без всяких посредников. И с той стороны людям тоже приходится торговаться. А нашему люду не нравится торговаться.

Вот сейчас поеду к тому бару, где мне разрешили стоять. Городские бомбилы не дают стоять на своих хлебных точках. А тот бар никому не нужен. Да  и выходя оттуда те, кто ссыпает мне монетки мелочью. Ну..мелочь тоже деньги.

 В последнее время в моей кабине очень тихо. Даже если большая кампания, все уткнутся в свои телефоны, и что то там строчат.  С одной стороны хорошо. Болтливый  пассажир выматывает все нервы , и еще больше утомляет, чем сама работа.

Но иногда хочется поговорить.

 И что они находят в своих экранах? Да..видимо людям надоело  общаться вживую.

Иногда приходится работать грузчиком, чтобы помочь клиенту донести свой багаж.

Я не чураюсь работы.  Но очень трудно привыкнуть к тому, что ты для людей как будто «второй сорт».

И только то, что дома меня ждет младшая дочь, которой всего три года, заставляет меня идти дальше, крутить баранку и лезть в пекло городских дорог с городскими сумасшедшими.

Ну…с тебя 1000 тенге.»

«Матильда»: сказка про царя
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 62
Скандал, разразившийся вокруг нового фильма Алексея Учителя, к самой «Матильде» имеет мало отношения
23 советских деликатеса, которые мы обожали в детстве
26 октября 2017
GONZO
просмотров: 81
Время неустанно течет, перемены коснулись и кулинарных предпочтений

Комментарии

NUNU NUNU
24 Июль 17:03 # ответить
Многие "бэшники" не знают города, ПДД, теряются в сложных ситуациях. Машины часто грязные, разваливаются на ходу. Всю дорогу ноют - как им трудно жить. Иногда, конечно, попадаются среди них и агрономы, но редко. Чаще чабаны, трактористы и т.п.
the_stampede
24 Июль 17:32 # ответить
И по виду они выглядят далеко не интеллигенты. - как нынче выглядят интеллегенты то?
Beknur Kissikov   →  the_stampede
25 Июль 16:38 # ответить
the_stampede, Интеллигенты нынче выглядят никак.
the_stampede   →  Beknur Kissikov
25 Июль 16:54 # ответить
Beknur Kissikov, да ладно. Вы просто не там ищите.
Assel Yerzhanova
24 Июль 17:49 # ответить
Бек, классно!!! эффект полного погружения
Marat Sadykov
25 Июль 14:40 # ответить
А писать неграмотно нынче в моде что ли?!
Beknur Kissikov
25 Июль 16:35 # ответить
Спасибо, Асель
Beknur Kissikov
25 Июль 16:37 # ответить
Простите за ошибки. Редактирование - не мой конек. В следующий раз постараюсь быть более аккуратным.
Ержан Сериков
25 Июль 19:40 # ответить
Статья даже не о таксисте - статья о городе. Хороший характер, и хорошее исследование в художественном ключе. Ну а дебилы вроде Айдара такое не поймут никогда, не обижайтесь.
Beknur Kissikov   →  Ержан Сериков
25 Июль 22:37 # ответить
Ержан Сериков, спасибо, что оценили. Никаких обид. Мне важно каждое мнение
Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_2418 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_2418', { type: 'blog', node_id: '2418', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });