misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 53 гостя

По стопам миллиардеров

с нами с 15 декабря 2013

На первую в своей жизни серьезную работу я пошел устраиваться на третьем курсе. Шел прекрасный предкризисный 2003 год, до всякого рода девальваций и оккупаций еще было как до Китая раком, и все торопились работать и зарабатывать. В тот год на всех стенах алматинского КазГЮУ висели объявления о приеме на работу в одну из местных юридических фирм, и студенты шли на собеседования дружно, как лемминги.

На встречу с партнером фирмы я пошел в купленном на барахолке костюме в широкую коричневую полоску и агрессивно-бордовом галстуке. На моей стороне было все – молодость, энтузиазм и приличный английский. Однако, как выяснилось, этого было недостаточно. Мой интервьюер, молодой управляющий партнер фирмы, интересовался только опытом работы по специальности.

Его у меня, понятное дело, не было. Выяснив этот несложный факт, партнер потерял ко мне всякий интерес, но чтобы не завершать беседу через две минуты после начала, лениво поинтересовался наличием опыта работы в других областях, а потом принялся полировать свои золотые запонки. Это занятие так его увлекло, что он не сразу расслышал мой ответ.

- Что вы сказали? – переспросил он, подняв глаза от запонок, каждая из которых стоила раз в пятнадцать больше моего костюма.

- Опыт есть, - повторил я. – Я еще до университета сменил семь профессий.

Мой собеседник от души рассмеялся.

- Ну, расскажите, - недоверчиво потребовал он…

Люди часто врут на собеседованиях. Но это, как ни странно, был совершенно не тот случай…

Не знаю, как в девяностые жилось в других провинциальных городах Казахстана, но в Талдыкоргане жилось сложно. Те, кто застал то время, первым делом вспоминают веерные отключения света, но и помимо них проблем хватало, особенно если ты сын учительницы истории из обычной школы, а кроме себя надо думать еще и о младшем брате. Поэтому работать мы с братишкой начали в среднем в двенадцать, и до поступления в институт чем только не занимались. Я был продавцом газет, грузчиком на талдыкорганском базаре, переводчиком в археологической экспедиции, инструктором в детском лагере, ведущим на местном телеканале, ремонтировал летом школьные кабинеты, а в последние годы работал журналистом в местной газете.

Однако начиналось все с продажи газет. Основы этого бизнеса я и сейчас помню досконально.

Существует легенда, что многие американские миллиардеры начинали либо продавцами газет, либо чистильщиками ботинок. Профессия чистильщика ботинок в Талдыке в девяностые шансов не имела, а вот с газетами вполне могло получиться. Впрочем, мотивация американских миллиардеров нас тогда волновала мало – просто других вариантов заработать у двенадцатилетнего пацана особенно не было.

Каждый четверг и пятницу в семь утра неподалеку от центральной площади Талдыкоргана открывался центр оптовой продажи газет. Меньше десяти газет в одни руки не выдавалось, а наценка на одну газету составляла один-два тенге – больше в условиях тотального безденежья заработать было нельзя. Забрав газеты, продавцы стремительно разбегались по улицам города, стремясь обойти все магазины и учреждения в поисках людей, которые захотят купить газету, чтобы скоротать длинный рабочий день. Скорость здесь решала все – буквально к девяти утра во всем городе уже не было точки, в которую не заглянули бы конкуренты.

Основными конкурентами в этом деле были бабушки младшего пенсионного возраста. Мотивированы они были отлично – средней пенсии в то время не хватило бы даже не питание не очень взыскательному коту, а коты в сердцах бабушек всегда занимали важное место. Кроме мотивации, у них было еще одно преимущество – они своим временем располагали полностью, тогда как мне, забрав газеты, нужно было торопиться в школу. Бабушки покупали по сто-двести газет разом – мне такие объемы тогда могли только сниться.

Первый блин, разумеется, у меня вышел комом, и все потому, что я, как сейчас говорят, не провел мониторинг рынка. Самой популярной (и моей любимой) газетой в то время был «Караван», и свой первоначальный капитал, что-то около двухсот тенге, я вложил в покупку десяти этих газет. И жестоко прогорел – в тех местах, где я мог продавать, «Караван» не покупали, он был слишком дорогой, а все стационарные точки продажи уже были распределены. Продав за пятницу всего две газеты, я все выходные проторчал с «Караваном» в руках у главного магазина города. Вид у меня был настолько несчастный, что меня не гоняли даже менты.

Требовалось менять бизнес-стратегию. Среди продавщиц местных магазинов – в основном русских тетушек лет сорока – была очень популярна газета с феерическим названием «Русский вестник». Стоила она в три раза дешевле «Каравана», и остатков моего первоначального капитала как раз хватило на десяток «Вестников». Я раскидал десяток за первый же день, и выручка в двадцать тенге сильно подняла мне настроение.

Рано. Расширяться бизнес не хотел. У меня быстро сформировался круг постоянных покупателей среди продавщиц близлежащих магазинов, и десять газет они раскупали стабильно, но когда я продвигался дальше, то узнавал, что там уже побывали вездесущие бабушки. Бизнес зашел в тупик, нужна была идея для продолжения.

Идея, разумеется, нашлась. Мое конкурентное преимущество было именно в том, что я раньше считал препятствием. Я был школьником, а значит, имел доступ к целевой аудитории, не затронутой никакими, как сейчас бы сказали, прямыми продажами – к учителям. Эта целевая аудитория, как выяснилось, «Русский вестник» тоже читала, а бабушки в школы заглядывали с опаской – все-таки дети, уроки, режим. Я быстро обошел в поисках покупателей четыре-пять близлежащих школ, в которых меня прекрасно знали как участника всех возможных конкурсов и олимпиад, и мой бизнес в короткие сроки довольно существенно вырос.

Расслабляться, однако, было рано. Неожиданности подстерегали на каждом углу. Следующая проблема была настоящим «черным лебедем» - она имела глобальный характер, и сделать я с ней ничего не мог.

Легендарный талдыкорганский бизнесмен Виктор Буков, основатель сети магазинов «Сэттiлiк», в которые мы в свое время ходили как в музей, решил запустить новую газету. Называлась (и называется до сих пор) эта газета «Вечерний Талдыкорган», и была она в отличие от унылого «Русского вестника» бодрой, актуальной и свежей. «Вечерка» набрала популярность стремительно – за краткие сроки ее тираж вырос с трех до семнадцати тысяч экземпляров. Для мелких продавцов газет такая популярность вышла боком – в одни руки перестали отпускать меньше ста штук. Как и во всей стране, в Талдыкоргане формировался и получал преимущество крупный бизнес.

Я продал бы и сто штук. К тому моменту я преодолел всякий психологический барьер, связанный с продажами, чему немало способствовали первые живые деньги в моем кармане и возможность помогать семье. Однако для этого нужно было заниматься только продажами и бросать школу, а об этом не могло быть и речи. Уже тогда каждому, у кого в голове было хотя бы немного мозгов, было понятно, что кроме образования другой дороги в нормальную жизнь не будет. Я бросил газетный бизнес, и стал искать другие варианты заработать…

…на работу меня тогда не взяли. Партнера, который проводил собеседование, я встретил на сделке восемь лет спустя. Его компания представляла одну сторону, моя – другую. Он меня, разумеется, не узнал – за эти годы я набрал тридцать килограмм веса и наел будку, которая помещалась не в каждое зеркало. Да и не мог он помнить каждого из тех пацанов в дешевых костюмах, с которыми он проводил собеседования за эти годы.

Я напоминать о том случае тоже не стал. Да и какая, в общем-то, была разница?

«Матильда»: сказка про царя
27 октября 2017
GONZO
просмотров: 61
Скандал, разразившийся вокруг нового фильма Алексея Учителя, к самой «Матильде» имеет мало отношения
23 советских деликатеса, которые мы обожали в детстве
26 октября 2017
GONZO
просмотров: 81
Время неустанно течет, перемены коснулись и кулинарных предпочтений

Комментарии

NUNU NUNU
17 Март 12:26 # ответить
Знаю одного пацана, он тоже в 90-е продавал "Караван" на перекрестке Космонавтов и Абая. Сейчас он президент финансовой компании. Бывает такое.
Zhanna Abdullina
18 Март 16:12 # ответить
Как интересно пишите, а я все Вашу книгу никак не прочту, купить купила, а вот начать читать не получается, в названии Война которая. Извините, что не по теме, но Вас Yerzhan Yessimkhanov потеряли на форуме закон.кз))
Меруерт Мауткан
05 Сент 12:48 # ответить
Мне понравился стиль изложения. А суть рассказа внушает уважение к Вам.
Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_2153 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_2153', { type: 'blog', node_id: '2153', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });