misc/class
lib/jquery_pnotify, lib/moment, lib/lodash, misc/notification, misc/social, site/engine
$._social.__cfg = {"init":[{"service":"basic"},{"fb_app_id":"556076531075995","service":"fb"},{"vk_app_id":"3235940","service":"vk"},{"service":"twi"}],"like":[{"service":"fb"},{"service":"vk"},{"via":"GonzoKZ","channel":"GonzoKZ","hash_tag":"","service":"twi"}],"twi":{"like_count":"vertical"},"fb":{"like_layout":"box_count"},"vk":{"like_type":"vertical","like_fixed":true}}; window._SiteEngine = new classes.SiteEngine( { user_id: 0, controller: 'Blog', action: 'page', content_css_version: '1432482607', social_enabled: 1, custom: []} ); (function($){ var GA_ID = "UA-36321844-1"; function gaTrackPageview() { var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www."); var src = gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js"; $.getScript(src, function(data, textStatus) { var tracker = _gat._getTracker(GA_ID); tracker._trackPageview(); }); } $(document).ready(function() { gaTrackPageview(); }); })(jQuery);
Интернет-журнал «Культура и общество»
Войти через:
Комментарии
Altyn Sapar11:00 Такая "правильная" светскость Anuar Kabiden, сөзімді бұрмалаудың қажеті қанша? Ашу дұшпан демекші, ашу-ызадан аулақпыз. Бірақ Сіз мені түсінбеген сияқтысыз, не сөзімді басқа жаққа бұрмалап жатырсыз. Тарих пен ата-баба дәстүріне келетін болсақ, бағзы заманда әжелеріміз 12-13 жасында тұрмыс құрып барып, орамал таққан. Оған дейін орамал тақпаған. Ал қазіргі заманда, заң бойынша кәмелет жасқа (18 жас) толғаннан кейін ғана тұрмыс құруға рұқсат берілген. Дәстүр бойынша жас келін үйлену тойында басына сәукеле киіп, келін болып түскен үйде қазақи байланған орамал тағып, ал сыйлы жасқа толғанда апа-әжелеріміз кимешек тағып отыратын. Бойжеткен басы бос қыздарымыз шаштарын өріп, шолпымен безендірген болатын. Енді қазіргі заман қыздарының киіну мәнеріне көшетін болсақ, әр адам өз тәлім-тәрбиесіне қарай киінеді. Орамал тақпай-ақ жақсы, таза, биязы әрі қарапайым киініп жүрген қыздарымыз қаншама. Бұл жерде отбасы тәрбиесі орасан зор рөлге ие. Адамның сенімі мен иманы жүрегі мен іс-әрекетінде болуы шарт. Өз ойым, зайырлы қарапайым киім киген қыздарымызға топырақ шашудың қажеті жоқ. "Бес саусақ бірдей емес", ақ пен қараны ажырата білу қажет. Балаға орамал тағам деп асықпаңыздар, халықта мынадай сүбелі сөз бар: "асыққан шайтанның ісі". Ең бастысы бұл жерде баланың балалық шағы дұрыс өтіп, заманға сай зайырлы сапалы білім алуы.https://massaget.kz/arnayyi_jobalar/22-nauruz/17652/
Anuar Kabiden12:13 Такая "правильная" светскость Altyn, қайсы сөзге ызаңыз келіп тұрғанын түсінбей ақ қойдым. Жеке өзіңізді, не қыздарыңа орамал тақпағандарды ақымақ, нақұрыс деп балағаттанды қайсы жерден оқып отырсыз? Ал сіздің жас қыздарымызға орамал тағу надандық десеңіз, қай жастан бастап адал іс болатының айта аласыз ба? кәмелетке толып, отау құруға дайын болған мұсылман қыздарға орамал тағу парыз. Бұл біз бен сіз ашып отырған жаңалық емес, атам замаңнан келе жатқан шариғат талабы. Ешбір мазхаб оған қарсы шықпайды да, шыға алмайды. Егер де тарихымызды жақсы оқыған болсаңыз, қыздарымыз ерте жасынан ақ отау құрып, 25-30 жасында киіз тігетін апа атанғандарынан хабардар болушы едіңіз. Ал ендеше, осы сөзіме көңсеңіз, балағат жасқа толмаған бүлдіршіндеріміздің басын бүркіп орамал тағудың не пайдасы бар деп сұрайсыз ғой. Оған айтарым, нағыз халқымызға жанашар болған сіздей жанның, "бала жастан", "баланың тәрбиесі бесіктен басталады" деген ұғымдардан бейхабар емессіздігіңіз аңық. Соған орай қазіргі қасқыр заманда болашақ ана, ертеңгі күнде бір қолымен бесік тербететіп, екінші қолымен ел болашағын тербететің қыздарымыздың абыройын барынша сақтап қалу амалымыз. Оған біреуге ақыл айтып, ол үшін біреуден рұқсат сұрайтын жағдай емес. Әр ата-ананың өз шешімі. Ақылға келейк десеңіз, осыған тоқталайық.
Лучшие посты
По комментариям
По просмотрам
С нами
Сейчас online
А также 1491 гость

Дорога от себя к себе

с нами с 22 ноября 2012

 

На «Vox Populi» сейчас идет проект «Дорога». Виктор Магдеев путешествует автостопом по Казахстану. А я одновременно с ним иду по своей памяти.

Дорога. Она всегда одна. Сколько бы не было линий на карте, отмеченных точкой А и точкой Б, отрезков, соединяющих начало и конец и несущих либо конкретные задачи логистики предметов, или виртуальные, но так привлекательные возможности распилов – они всего лишь отрезки. Отрезки одной дороги – твоей, называемой Путем. Путем от тебя самого к себе. И этот Путь  - обручальное кольцо  на безымянном пальце Бога.

О некоторых этих дорогах ты не узнаешь никогда. Некоторые останутся для тебя лишь линией, проведенной карандашом в контурной карте на уроке географии, и ты улыбнешься, вспоминая это на встрече одноклассников. А вспомнишь ты это обязательно, немудрено, ведь географ был твоим классным руководителем, а еще и классным мужиком. Теперь, повзрослев, последнее ты понимаешь особенно ясно. А тогда ты вместе с друзьями за глаза называл его Фиксом. Но что интересно: с его школьным прозвищем ты согласен и сейчас.

А некоторые дороги  оживут и станут тобой. Ведь тебе доведется пройти по ним, оставив им частичку себя. Ведь в твою память врежутся фрагменты сопровождающего их пейзажа, и, вспоминая,  ты будешь, переноситься туда. И если хорошенько прислушаться в любом месте, где ты сейчас стоишь, то ты можешь услышать неслышимый шорох побывавших здесь прежде и вернувшихся вновь. Ведь не бывает мест, оставивших равнодушным хоть одного человека.

Мест, куда бы не возвращался никто, причем, к самому себе. Ибо, запомнив место, ты даришь ему частичку себя, оставляя в нем свою любовь и память.

Дорога. Она всегда неожиданна встречами. В первую очередь с самим собой. Ведь ты, лишенный привычных условий,  выработавших в тебе, -  рефлексы имени Павлова, начинаешь жить инстинктами. И твой день, ранее расписанный отрезками часов, на отрезки встреч и дел, теряет чернила запланированности и превращается в ветер экспромта. Ибо дорога  -  удел ветра. А ветер не признает границ. И даже если он постоянен в направлении, то он всегда нов по своему составу.

Одиночество. Несколько жутковатое чувство отрезанности, видимо, то условие, что необходимо для понимания простой вещи. Ты часть, да ты часть одного большого мира, намертво впаянная в него рождением и каждый твой вдох отдается выдохом звезд. И тогда ты начинаешь верить в гороскопы, нет, конечно, не в тот набор фраз, что щедро тиражируют газеты и сайты, а в ту связь, что положена между тобой и остальными точками бескрайнего. И тебя интересует не то, как ты проведёшь свой день в спорах с начальством или  флирте с незнакомкой, а то, как наиболее полно использовать эти незримые, но так чувствуемые нити, связавшие вас навечно. Ибо главное в любой команде это – взаимодействие.

И сейчас, когда ты абсолютно один, ты начинаешь чувствовать это особенно остро. Ибо ты так привык, живя и взаимодействуя с окружающими людьми. И эту привычку, подобную жажде, теперь утоляют не люди, а окружающий тебя мир, ибо ты не будешь пить сам, организм впитает влагу общения кожей. Ибо без нее - смерть.

Маршрут. Города эти тебе доводилось проходить. И ты вспоминаешь и бескрайние степи Актобе, где небо лежит прямо на земле, и ты чувствуешь себя с одной стороны - лишенным привычной прослойки воздуха, что  немного  затрудняет дыхание, а с другой стороны - ты понимаешь, что ты дышишь небом.

И Уральск,  сливший в себе Европу и Азию,  хранящий историю золотыми куполами собора и фресками часовни Архистратига Михаила, а  еще текущий сквозь тебя Уралом и наполняющий вкусом своих яблок.

Или Аральск с призраками кораблей, стоящих на берегах уходящего моря, но несломленный в своем желании жизни. Белоснежной ак-ботой, бесстрашно подошедшей к вам и евшей хлеб с твоей руки, а ночью ты узнаешь, что у твоего друга ,с кем вы кормили ее, поделенной ровно напополам, краюхой хлеба, родилась внучка. И узнаешь ты это по его радостному крику, взорвавшему тишину ночного Байконура, города, где Космос живет в каждом доме.

А что стоит прозрачность воздуха, где кажется, что ты дышишь не им, а тишиной, у мавзолея Айша-биби возле Тараза? И бескрайние просторы от Шымкента до Туркестана, точнее, начинающиеся для тебя чуть раньше с мавзолея Коркыт –ата,   места, наполненные молитвой и святостью памяти. Памяти выраженной в бережном покое многочисленных мавзолеев, стоящих иногда века. И, конечно, ведущих тебя к самому центру своего величия – Туркестану, хранящему ходжа Ахмеда Яссауи.

И, конечно, главное  - это встреченные тобой в дороге люди. Казалось, такие разные, но вместе с тем одинаковые. И еще ты замечаешь, что теперь, встретив человека из города, где ты побывал, ты обретаешь с ним в дополнение к итак существующим дружеским отношениям, еще одну совместную связующую нить. И она заключается в том, что ты просто знаешь вкус того воздуха и той воды, что он пил в детстве.

И это значит многое.

Мне приходилось пересекаться с Виктором в казнете, как и большинству из нас. Пара фраз в переписке, касающаяся каких-то дел. Пара лайков под его фотографиями. Но теперь я реально хочу встретиться с ним по его возвращению, просто, чтобы пожать ему руки и заглянуть в глаза.

Ибо, как мне кажется, из его глаз будет видна вселенная.

А пока я смотрю на нее его глазами. 

Дэн Вальдшмидт: «Будьте беспощадно настойчивы!»
21 ноября 2017
GONZO
просмотров: 64
Известный предприниматель и маркетолог приводит 11 примеров упорства
Книги написанные в тюрьме
21 ноября 2017
GONZO
просмотров: 3932
«Дон Кихот» Сервантеса, «Город Солнца» Кампанеллы, «Что делать?» Чернышевского — эти и другие шедевры, написанные за решеткой

Комментарии

Пацифист
17 Июнь 10:49 # ответить
Зарубили нашу передачку, да?
Сергей Алексеенок
17 Июнь 10:58 # ответить
не, она в пути))))
Пацифист   →  Сергей Алексеенок
17 Июнь 12:27 # ответить
Сергей Алексеенок, пора Новогодний выпуск снимать. Как раз успеем.
Сергей Алексеенок   →  Пацифист
17 Июнь 12:41 # ответить
Пацифист, ))) Начало всегда медленно)))
Оставить комментарий
Оставить комментарий:
Отправить через:
Предпросмотр
modules/comment
window._Comment_blog_1096 = new classes.Comment( '#comment_block_blog_1096', { type: 'blog', node_id: '1096', user: 1, user_id: 0, admin: 0, view_time: null, msg: { empty: 'Комментарий пуст', ask_link: 'Ссылка:', ask_img: 'Ссылка на изображение:' } });